汉服中的的襦裙有多少种？

南后周佚名《盥手观花左图》 旧城区王后衣冠冢那时候面的《远处二女侍左图》

随着目前的“旗袍”热，传统饰物不太可能从荧屏迈入了人们的日常生活，在大街小巷着装旗袍的心目中人常有见过，其那时候面当属常服子的着装最为相似。

常服子是汉族饰物有史以来最先也是最基础的装扮雕饰之一，最先消逝于战国是那时候面期，涌现于春秋战国南北朝，长期普及至宋后周初宋那时候面期。裙是一种细衣，上装长度一般到腰间，着装时下装一般多独创衬衫。常服子是旗袍那时候面上身着装细衣与腹部束的衬衫的时称，是汉人两截随便的传统体现，所以说是常服子是两件布料而非一件，其那时候面长度较细、一般不过大腿的长裤称作“裙”。

常服子这种狭窄裙细衣的布料是如何在华夏大地涌现并广泛扩散的呢？其实这种饰物的雕饰在战国是那时候面期就不太可能消逝了。以前胡服普及细衣、长裤、革靴，这种饰物行动自如，着装方便，一改过去装扮那种宽裙大袍、拖沓以致于。赵武灵王及华南地区装扮有史以来最先的一个改革者，那个那时候面期出土的那时候面山王衣冠冢小玉人的上装是件狭窄裙斜襟细衣，下装是方格几何纹西装，腿部系偷偷地，这种装扮古时候给它起了一个最好的中文名称“常服子”。

以前由于和平时期须要，赵武灵王锐意改革，以求国是富强为民。为方便骑兵团骑射，将狭窄裙细衣、长裤外套雕饰的胡服引进那时候面原，缘故着在男人中间也引起了一波细衣之风；当然也因为由于桓地湿热，裙亲近细狭窄，汉王后及汉高祖均为桓地人，亲近桓服。随着历史文化上的自上而下的扩散，桓服主因对旗袍产生实质性的受到影响。此外，这类装扮的着装灵活性也格外便于古时候的日常劳作，由此可见常服子的雕饰既符合了以前弱势群体历史文化的转型，也符合人们的实际上着装需求，常服子能涌现并延续原地就毫不诡异了！

春秋战国那时候面期，长裤下裙子连在一起的衣裳普遍普及，以前无论不分男生、文官武勇都以身着衣裳为亦然，身着常服子者渐渐减少，但这种装扮并没有消逝。汉乐府诗那时候面记载：“西装成全偷偷地，广裙台欢裙。”到了春秋战国那时候面期，常服子又重新被人们所重视，占优势了以前装扮的占多数。隋、宋那时候面期，特别是在着经济的昌盛，装扮也随之发生变异，呈现出异彩。以前男人的装扮改以身着常服子都是以，但雕饰上略为变异，消逝了小裙细裙，下装身着上衣西装，裙子腰束至腋下，提高了披帛。上裙在着装时另配胸前系之，这样可以突出人体曲线美，格外显婀娜多姿，而且在腿部系偷偷地可以起到相同门襟、收掉胸腰差的功用，从而便于社交活动的同时，也丰沛了影像上的层次感，使装扮的总体造形格外加协调美观。披帛通常以轻薄的小樱裁制，印画圆纹，长度通常在两米以上，时长将它披在肩膀上，并缠绕在双臂中间。随着藏传佛教的涌现，垂花、忍冬等雕饰大量消逝在装扮上，女裙子讲究材质、淡黄色、花纹紫色且精巧，但是素白无花的衬衫也受到瞩目。

宋元画家张萱的《捣练左图》那时候面的仕女都着装细裙西装，头顶搭着披帛，是值得注意的盛宋装扮样式。画那时候面同时还消逝了身着细裙、半臂的装扮，也是就在裙衣外再加一件半裙细衣。常服子以裙子腰的高低，可分为齐腰常服子、高腰常服子和齐胸常服子。齐胸常服子是对宋后周五代那时候面期特有的一种女子裙子装的称呼。一般身着法为一件对襟衫衣独创一条下裙子，或者一件交领上裙独创下裙子，即沦为齐胸常服子，如《内人双陆左图》所绘。

常服子在后周、元、明那时候面期仍更为普及，在以前格外多的是当作原于便服身着。作为后周代男人的主要装扮之一，以前以狭窄裙细裙都是以，颜色、花纹多信念质朴艺术风格。元代为通裙细裙，以崇亦然用金都是以，信念意味的绚丽。明末的常服子和明太祖并没有太大的差异，只是心目中女士们常常喜欢加一条细小的腰裙子，裙子上再加上一条飘偷偷地作为装饰，以起到修饰英俊、增强影像灵动性的功用。

在常服子消逝之后的两千多年那时候，随着朝代的格外迭，常服子又演化很多各有不同的造形特点，如裙上消逝了腰襕、半裙等结构变异，衬衫又分为为背部裙子、马面裙子等布料艺术风格。尽管常服子的长度西北侧常有变异，其理论上的雕饰始终保持着原本的样式，并沦为华南地区传统男人饰物的值得注意代表。

文并左图/天和

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