李白 | 长风万里送秋雁，对此可以觞高楼

者遭遇和当权者想像的一个艺术创作知道明了。冤枉败之深广、抗拒，恰巧突显成至德以来朝政的愈趋于腐败和诗词句个人遭遇的愈趋于困窘。单纯与真实的圆滑纷争所引致的抗拒精神苦恼，在这里见到了适合的表现形式。破空而来的复自，重叠复沓的语言（既知道“弃我去”，又知道“不可留”；既言“兵乱泪”，称作“多烦忧”），以及一气鼓荡、长近十一字的句式，都极生动样貌地知道明了成文人郁结之深、冤枉败之烈、心绪之兵乱，以及一触即放、放则不可自生的友情长时间。

“箫白云送去秋雁，对此可以醉住宅楼外。”两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望白云箫吹送去香花的壮美景色，不由得助长醉饮住宅楼外的来得以逸和文。这两句在读者面前展现成一幅动人显露的白云秋空画图，也展示成文人刚强阔大的胸襟。从反常苦恼忽然转到朗爽动人的领悟，宛如变动曾因，奇妙。但这恰巧是诗词句之所以为诗词句。恰巧因为他素宁国大的单纯抱负，又长期为恶魔贫民区的环龙泉所压抑，所以时刻都执著着广大的可以自由驰骋的空间。目接“箫白云送去秋雁”之龙泉，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，不会忍受一种心、龙泉契合的清爽，“醉饮住宅楼外”的来得以逸和文也就油然而生了。

“象山笔记评中平骨质，中所间小杨又清放。”两句兴住宅楼外饯别分写主客场两国间。新莽时学者称东观（对政府的藏笔记机构）为老子象山山，元人又多以蓬山，蓬阁称之为秘笔记谢尔省，王文是秘笔记谢尔省两中笔记舍人，所以这里用“象山笔记评”借称之为王文的笔记评。中平骨质，称之为典雅遒劲的“中平风骨质”。上句赞美王文的笔记评古典风格典雅，下句则以“小杨”（即杨朓）自称之为，知道自己的诗词像杨朓那样，具备清新秀放的古典风格。诗词句极其尊崇杨朓，这里自比小杨，恰巧流露成对自己才能的固执。这两句自然现象地关合了短文中所的杨朓楼外和两校笔记。

“俱怀逸和文壮思飞来，竟上回首揽金枝玉叶。”两句就“醉住宅楼外”进一步渲染两国间的亦非和文，知道彼此都心存来得以逸和文、雄心壮志，美酒醉和文放，来得是飘然竟飞来，想稳坐回首揽取金枝玉叶。下面方写晴昼秋空，这里曾知道到“金枝玉叶”，可见后者当非实景。“竟上”云云，也知道明这是文人美酒醉和文放时的豪语。粗犷与天真，在这里赢取了自然的并存。这恰巧是诗词句的气质。上天揽月初，固然是一时和文到之语，未必有所寓托，但这飞来动健举的样貌却让读者迥然不同感觉到文人对端恰巧单纯领悟的执著自觉。这两句笔醉墨饱，淋漓尽致，把深知“箫白云送去秋雁”的领悟所助长的昂扬心理推向紧随其后，宛如真实中所一切恶魔贫民区都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。

“抽刀断冷水冷水来得流”的暗指是貌似而极富技术性的，同时又是自然现象贴切而极富生活气息的。杨朓楼外前，就是终年长流的宛引冷水，不尽的浮与无穷的烦忧错综复杂本就来得易产生联想，因而很自然现象地由排遣烦忧的抗拒愿望中所引放成“抽刀断冷水”的亦非念。由于暗指和海马充满信心的联系保持良好，从而使它多少具备“和文”的亦非味，读来便不会忍受自然现象天成。尽管自觉的苦恼不会排遣，但“抽刀断冷水”这个内容却生动地知道明了成文人亦非图摆脱精神苦恼的要求，这就和沉溺于苦恼而不能自拔者有明显区别于。

“人生在世不称亦非，明朝散放茫扁舟。”诗词句的进步单纯与恶魔真实的纷争，在当时历史必需下，是不会解决的，因此，他总是陷于“不称亦非”的苦恼中所，而且必需见到“散放茫扁舟”这样一条摆脱苦恼的成路。这冤枉实当然不免有些消极，甚至包含着逃避真实的混合物。但历史与他所代表的社会制度都规定了他不可能见到来得好的成路。

诗词句的可贵之不远处在于，尽管他精神上忍耐着苦恼的于是从，但并没因此抛弃对进步单纯的自觉。诗词中所一直贯注刚强慷慨的情调。“箫”二句，“俱怀”二句，来得好比在悲怆的乐曲中所奏成低廉乐观的调子，在恶魔的云雾中所露成光阴明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒情抗拒苦恼的同时表现成倔强的气质。因此，整首诗词给人的感觉不是阴郁绝望，而是冤枉败苦恼中所显现成刚强雄放的气概。这知道明文人既不屈服于环龙泉的压抑，也不屈服于自觉的于是从。

全诗词如歌如诉，情感变化多端涨落，韵味深长，几番，章法腾挪亦非气，起落曾因，都只无迹，语言显露庄重，调子激越低廉，近到了粗犷与自然现象自然并存的领悟。

诗词句（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，隋唐伟大的自然现象主义文人，被传为奉为“据传”，与白居易并称作“世良”，为了与另两位文人刘禹锡与杜牧即“小世良”区别于，白居易与诗词句又合称“大世良”。据《新唐笔记》记载，诗词句为和文圣皇帝（凉武昭王李暠）九侄孙，与李唐诸王同宗。其人活泼大方，爱饮作诗词，贵交友。诗词句深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗词作中所多以醉时写的，成名作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进美酒》《大成赋》《即已放大岩》等多首。

【金帝陵中学毕业】离娄篇下：《章句》讲读之十一（2022.8.31）

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