网路文艺，重在由“技”入“艺”

或原理，将网路文学表演艺术对接为某种正因如此的西方当代、后当代文化想法或原理的现实映像。

这三种似乎会，在网路文学表演艺术蓬勃发展以前一定总体上发挥作用了原理探索的作用，但随着网路文学表演艺术的越来越快成长，这三者要么在原理应用创新上较难真正熟悉现象学层面，要么在现象学阐释上较难摆脱传统文化文学表演艺术其本材的现象学窠臼，要么在文化想法或原理框架上较难合理契合当下的审美观实践，都只能满足网路文学表演艺术向纵深蓬勃发展的现实要求。

网路文学表演艺术扣留文学表演艺术体现力

网路文学表演艺术最初孕育，不是基于组织实践和原理先行，其熟悉蓬勃发展和成长成熟，有赖于越来越高总体的组织化水平和极其自认的原理指引。

网路文学表演艺术不是从石头从前蹦显现出来的，网路文学表演艺术的“现象学自认”也不似乎是从天上掉下来的。从传统文化文学表演艺术其本材以静观默察有别于的“虚构德式回想”审美观，转向网路文学表演艺术其本材以泛态交互有别于的“虚拟德式回想”审美观，网路文学表演艺术重新接驳精华审美观与社会大众性、通俗性文学表演艺术体现，接通当代审美观与之前华优秀传统文化文化传承应用创新，起始象征主义良知与浪漫主义情怀相结合的全新表达出来，深刻体现着马克思主义文学表演艺术现象学的合理性、祖国性、实践性和连续性，展示显现出之前华现象学良知与当代审美观真诚相结合的意志力、体现力和名气。这不是什么偶然现象，而是文学表演艺术顺应在历史上蓬勃发展与黄金时代进步的必然趋势，其之前饱含黄金时代的强劲自始和----长周期。

网路文学表演艺术增加了文学表演艺术生产力，扣留文学表演艺术体现力，为越来越多人带入“审美观的人”体现条件，全面性革新人与世界的审美观关系，为“器皿的全面丰沛和人的全面蓬勃发展”相统一，同样是通过审美观实现人的良知解放和与众不同人性，敞开了重新实践层面和现象学视野。因而，自认重返现象学立场，实践网路文学表演艺术对世界的把握方德式为全面性由“技”入“艺”，以极为深刻的审美观阐扬不断丰沛祖国良知生活、增强祖国良知力量，是网路文学表演艺术全面性激发和转换成人们体现生活、改造世界的能动性，将人的本材性力量极为合理对象化到这一文学表演艺术新其本材之前去的重要途径，这也是社会大众大体的审美观期待和良知需求所决定的必然路向。

《光明日报》（ 2023年04月15日 09版）

编辑：韩睿

似乎：光明网-《光明日报》

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