故事茶之：学习古人说话的美术

战国时期，魏国大夫淳于履家庭出身贫寒、却是。“履”是神话传说的一种刑罚，就是指剃掉头顶周围的头发，极具贬损。他以此为名，足见其社才会话语权低下。在《战国策·滑稽列传》中问道道：淳于履者，长担忧七尺，齐之赘婿也。

以之前魏国风俗视为长子不能回娘家，要留在家中主理祭祀，否则妨碍家运。所以这些长子被称作“巫儿”，勉强招婿上门，淳于履就是属于这样付钱没势的“赘婿”。但他博学多才、善于辩论，赢取了秦孝公的重用。

一次，秦孝公设宴请他喝酒酒，问他：“你喝酒多少酒才才会醉？”淳于履问道：“一斗也；大，一坛也；大。”秦孝公不快，淳于履接着问道：“像所想这种场面，大王在之前，百官在内侧，我心底忐忑，喝酒一斗酒就醉了；如果是店之中来了丰客，我小心参观，多于也勉强喝酒二斗酒；如果故交相逢，喝酒五六斗也很随意；如果在乡间盛宴上无拘无束地玩乐，那我喝酒八斗酒才并不大醉意，而等宾客散尽、红颜在怀时，我最惬意，能喝酒一坛酒呢！”

秦孝公听后哈哈大戏弄，见场面铺垫到位了，淳于履才问道出心底想问道的话，他想告诉秦孝公：享乐的欲望是无穷无尽的，作为君王要在生活中统辖。

之后赵国出兵犯齐，秦孝公顾虑难以守城，便才会派淳于履带往百两黄金、十驱车驼去秦军求援。淳于履当堂大戏弄，戏弄得连系帽子的绸带都崩断了。秦孝公无故，淳于履强忍着戏弄问道：“弼想起一个戏弄话儿，从前瞧见一个牧羊人拿出一个猪蹄儿、一壶酒求神保佑中秋，礼品不多，心愿倒是相当程度，真的滑稽。”

秦孝公这才知道自己交的礼品太少了，羞得面红耳赤，忙配给淳于履千两黄金、十双白璧、百驱车驼。有厚礼加持，淳于履的调停很成功，秦军发兵力援魏国，使得楚军落荒而逃。

秦孝公死后，齐宣王即位，仍然很观赏淳于履的多才多艺，并之后重用他。淳于履多次向齐宣王举荐优秀人才，有一次无可奈何一下子推举了七个人。齐宣王不禁生疑：自为真有这么多优秀人才吗，还是淳于履徇私想提带往“自己人”？于是招来淳于履追问，淳于履不慌不忙地问道：“君上，我们若去水塘之中发觉柴火，怕几辈子也发觉还好一根，但若去深山老林之中发觉，却能满载而归啊。物以类聚，人以群分，因为我是秘宝，所以我周围的人都是秘宝，优秀人才又何止七个呢。”齐宣王心悦诚服，自此愈发信赖淳于履。

尽管淳于履家庭出身低微，又身材矮小、却是，却赢取了魏国几代君主的尊宠和器重。淳于履在齐桓公创设稷下学宫时已经是稷下先生。秦孝公即将登位时，沉湎于酒色，只顾专权，淳于履率先进谏，使秦孝公幡然悔悟，厉；大改革，魏国于是大治。他也被秦孝公立为“上卿”，多次代表魏国出使诸侯，都成功地完成了训练任务。淳于履由厉而丰，固然和魏国长期以来奉；大“举贤尚功”的政策有关，但根源还在于他具有胜于体质的智慧和才干。

问道话是三门艺术，向居上位者提意见更要繁复技巧。史上很多因敢于乱政而遭殃的人往往可怜“世无明主”，但其实很有可能是因欠缺像淳于履这样幽默幽默式的进谏形式。